Нравственный поступок

Очень многие люди говорят об этих понятиях – нравственности и духовности, но не понимают тонкой грани, которая их разделяет.
Например, мужчина подносит цветы своей возлюбленной или ученик проявляет уважение к учителю, даря ему цветы, или люди подносят к обелиску цветы, в память о погибших, уважая их подвиг. Это считается нравственным поступком, то есть, той внутренней оценкой человека с точки зрения добра, этической нормой поведения, принятой в цивилизованном обществе. Духовно развитый человек не будет этого делать. Он любит и своего наставника, и свою женщину, и погибшего деда, прежде всего в своем сердце, но он любит и цветы, как творение Бога и не сорвет их.
Вспомним нравственный закон природы: убивать животных можно, только в случае явного нападения на человека, второй случай – только для еды, когда нет другой пищи. Животных нужно использовать только по назначению, а не охотиться и рыбачить для удовольствия, не устраивать скачки на лошадях и верблюдах, а зрелища наподобие корриды вообще, являются самым позорным человеческим отношением к братьям нашим меньшим.

В дикой природе есть высочайший закон - волчья яма. Чтобы поймать животное, на тропе зверя охотники выкапывают в земле большую яму, маскируют ее. И когда в эту яму попадают человек и волк, в принципе два врага, но волк никогда не нападет на человека, потому что оба в беде. Собака с повязкой гранат, идущая под танк, лошадь, смиренно, терпеливо и безропотно искренне помогает человеку преодолевать расстояния, дельфины спасают людей от утопления на море, про лебединую верность складывают песни. Все это примеры большой нравственности. И людям, забывшим о своем происхождении, есть чему поучиться у животных. И этот пример выбран не случайно, потому что, у животных духовности нет вообще.
Под духовностью, многие понимают различные способности: способность к ясновидению, астральным путешествиям, способность общаться с тонкими мирами, умение ходить по воде, превращать воду в вино, в общем-то, различные чудеса, которые могут делать фокусники и колдуны. И тот, кто уповает на чудеса, никогда не поймет суть Учения Вознесенных Владык. А кто-то почитает за духовность одежду священника. Но так ли это?
Чтобы разобраться в любом вопросе, необходимо смотреть в его корень, самую суть, откуда возникают понятия. А это невозможно без знания истории развития человечества. Чем человек отличается от животного, отстающего от него на миллиарды лет в своем развитии? Каждый день творения (4 320 млн. лет) монада (план развития существа) живет на одной из планет. Животными мы были на Луне. На Земле, первоначальный человек, созданный Прародителями из эфирной формы животных, был лишенным плоти. Эфирный человек мог бегать, ходить, лежать и летать, но у него не было сознания или святого духа, он был, Чхая - тень бессознательная.... Тем, кто был готов к дальнейшему развитию, была присоединена искра духа, Высшее-Я, Совесть, Разум.
Теперь человек стал отвечать за свои поступки. У братьев наших меньших нет каузального тела, нет совести, а соответственно нет кармы, души у них чистые, у них есть высокие чувства, но они не отвечают за свои поступки.
Но можно ли сказать, что человек, обладающий большой ответственностью - духовно развитый человек. Конечно, нет. Набольшую ответственность несет президент любой страны, но есть ли на сегодняшний момент главы государств, такие как Махатма Ганди или Николай Романов, обладающие духовностью – нет.
Самые светлые души это дети, но есть ли у них духовность. Ответ снова – нет. Тонкие тела, да и плоть ребенка или подростка просто не смогут выдержать нагрузки духовной энергии, которую можно сравнить с жидким огнем. Высшее-Я есть только в зачаточном состоянии, будь такой ребенок даже Иисусом Христом. Каждый человек при воплощении, снова проходит все этапы Пути, чтобы получить рождение в духовном теле, только высокоразвитые личности это делают быстрее.
Можно ли сказать, что религиозные люди имеют духовность, ответ снова - нет. Одним из важных условий для духовного рождения, является как раз не приверженность к любой религии, внешнему ее проявлению. Внешнее почитание Бога, не имеет ни чего общего с внутренним почитанием Божества. Вспомните дело Pussy Riot. Вряд ли, кто-либо будет отрицать, что девушки поступили безнравственно, проявляя крайнее неуважение к чувствам верующих. Церковь же ответила со своей моралью, но здесь нет духовности. Главы Церкви должны были, прежде всего, полагаться на справедливость Божественного закона, а не людского. Носить крест на шее и проходить каждодневное распятие на кресте материи совершенно разные вещи.
Все человечество можно сравнить, если сделать мысленный срез того, как живет растение. Первая и многочисленная группа людей - 90% живут как бы под землей, где тоже есть жизнь – червячков, букашек, микробов…. Эти люди могут при этом проявлять принципы морали – отсутствие дурных привычек, вегетарианство, уважение к инакомыслящим, помощь ближнему, сексуальная чистоплотность, проявление патриотизма и т.д. Но все это можно делать и без любви. Эти люди даже не знают, что есть мир, где есть Солнце. Вторая группа это те ростки, которые увидели свет Солнца, уже прикоснулись к духовности, познали любовь. Но эти ростки даже не подозревают, что у них самих, внутри их существа есть такое же, только маленькое Солнце. И чтобы сделаться таким цветком, необходимо повиноваться только велению своего сердца, невзирая на благоразумные соображения здравомыслия. И люди, ставшие цветами, представляют самую большую ценность в глазах Бога. Так как, если поле не будет приносить такие плоды, оно будет уничтожено. Люди первой группы никогда не поймут третью.
Нравственность это основа духовности, без которой невозможно открыть дверь, ведущую к святому духу. Десять заповедей данных нам через Моисея это, прежде всего нравственные каноны, без их выполнения к духовности не подойти, ведь это совсем другая категория человеческих отношений. Духовно развитый человек живет с отрытым сердцем, через которое в мир льется свет, способный исцелять все вокруг. Он никогда, ни при каких обстоятельствах не нарушит моралные принципы, ради чего-либо личного. Он предпочтет умереть, но не осквернить свою душу и совесть. Он делает работу ради науки, искусства, эволюции… и не рассчитывает на какое либо вознаграждение. У такого человека нет личной жизни.